Kitab Pakaian Dan Perhiasan 2/2

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://pleasecopasme.blogspot.com/search/label/Shahih%20Muslim" target="_blank"><img alt="http://pleasecopasme.blogspot.com/search/label/Shahih%20Muslim" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKMO2z_DQ0EqW_tASoxfTICP_UO300eWbWWSy2KWaZSP8hXQBQ0gdQhyGFHQXvmtcagwcehEOSKG6Lkv4NdFWvChI9y8gsEvMKp79-zCrHkzYsYnI2l1fD5IwCYdXBCxM5Q6as8KNDb2Zp/s1600/sm.png"></a></div> <ol> <li><b><span style="color: blue;">Sunat bila memakai sandal yang sebelah kanan dahulu dan bila mencopot yang sebelah kiri dahulu serta makruh berjalan dengan satu sandal </span></b><ul> <li>Hadis riwayat Abu Hurairah Radhiyallahu’anhu, ia berkata: Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Apabila seseorang di antara kalian memakai sandal hendaknya ia mendahulukan yang sebelah kanan dan kalau bermaksud melepasnya, hendaklah ia mulai dari sebelah kiri. Dan hendaknya ia memakai sepasang sandal itu sekaligus atau melepas keduanya. (Shahih Muslim No.3913) </li> </ul> </li> <li><b><span style="color: blue;">Tentang diperbolehkannya berbaring sambil meletakkan sebelah kaki pada kaki yang lain </span></b><ul> <li>Hadis riwayat Abdullah bin Zaid Radhiyallahu’anhu: Bahwa ia melihat Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam berbaring di mesjid sambil meletakkan sebelah kaki beliau pada kaki yang lain. (Shahih Muslim No.3921) </li> </ul> </li> <li><b><span style="color: blue;">Larangan mencelup pakaian dengan warna kuning kunyit </span></b><ul> <li>Hadis riwayat Anas bin Malik Radhiyallahu’anhu, ia berkata: Bahwa Nabi Shallallahu alaihi wassalam melarang mewarnai pakaian dengan warna kuning kunyit. (Shahih Muslim No.3922) </li> </ul> </li> <li><span style="color: blue;"><b>Bersikap berbeda dengan orang Yahudi dalam hal pewarnaan </b></span><ul> <li>Hadis riwayat Abu Hurairah Radhiyallahu’anhu, ia berkata: Nabi Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Sesungguhnya orang-orang Yahudi dan Nasrani tidak mewarnakan, maka berbedalah dengan mereka. (Shahih Muslim No.3926) </li></ul></li></ol></div>

Kitab Pakaian Dan Perhiasan 2/2

Sunat bila memakai sandal yang sebelah kanan dahulu dan bila mencopot yang sebelah kiri dahulu serta makruh berjalan dengan satu sandal...

Read more »

Kitab Pakaian Dan Perhiasan 1/2

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><a href="http://pleasecopasme.blogspot.com/search/label/Shahih%20Muslim" target="_blank"><img alt="http://pleasecopasme.blogspot.com/search/label/Shahih%20Muslim" border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKMO2z_DQ0EqW_tASoxfTICP_UO300eWbWWSy2KWaZSP8hXQBQ0gdQhyGFHQXvmtcagwcehEOSKG6Lkv4NdFWvChI9y8gsEvMKp79-zCrHkzYsYnI2l1fD5IwCYdXBCxM5Q6as8KNDb2Zp/s1600/sm.png"></a></span></div> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;"> <tbody> <tr> <td class="header"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br></span></td></tr> <tr> <td><ol> <li><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Haram menggunakan wadah yang terbuat dari emas atau perak untuk minum dan sebagainya, baik bagi pria maupun wanita </span></b></span><ul> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Hadis riwayat Ummu Salamah Radhiyallahu’anhu, istri Nabi Shallallahu alaihi wassalam: Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Orang yang minum dengan wadah yang terbuat dari perak, sesungguhnya menggelegak dalam perutnya api neraka Jahanam. (Shahih Muslim No.3846) </span></li> </ul> </li> <li><span style="color: blue;"><b><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Haram menggunakan wadah emas dan perak bagi pria dan wanita. Haram cincin emas dan sutera untuk pria tetapi boleh bagi wanita dan diperbolehkan memakai kain sutera bagi lelaki (sebagai tanda) asal lebarnya tidak lebih dari empat jari </span></b></span><ul> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Hadis riwayat Barra’ bin Azib Radhiyallahu’anhu, ia berkata: Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam memerintahkan kami untuk melaksanakan tujuh perkara dan melarang kami dari tujuh perkaRadhiyallahu’anhu Beliau memerintahkan kami menjenguk orang sakit, mengiringi jenazah, mendoakan orang bersin (mengucap yarhamukallah), melaksanakan sumpah dengan benar, menolong orang yang teraniaya, memenuhi undangan dan menyebarkan salam. Beliau melarang kami dari cincin atau bercincin emas, minum dengan wadah dari perak, hamparan sutera, pakaian buatan Qas (terbuat dari sutera) serta mengenakan pakaian sutera baik yang tebal dan tipis. (Shahih Muslim No.3848) </span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Hadis riwayat Hudzaifah bin Yaman Radhiyallahu’anhu: Bahwasanya Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Janganlah kalian minum dalam wadah emas dan perak dan jangan mengenakan pakaian sutera sebab pakaian sutera itu untuk mereka (orang-orang kafir) di dunia dan untuk kalian di akhirat pada hari kiamat. (Shahih Muslim No.3849) </span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Hadis riwayat Ibnu Umar Radhiyallahu’anhu: Bahwa Umar bin Khathab melihat kain sutera bergaris pada pintu mesjid lalu berkata: Ya Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam! Kalau saja engkau membeli ini lalu engkau kenakan di hadapan kaum muslimin pada hari Jumat dan untuk menemui tamu utusan (delegasi) yang datang kepadamu! Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Yang memakai ini hanyalah orang yang tidak mempunyai bagian memakainya di akhirat. Beberapa waktu kemudian, Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam mendapatkan beberapa potong kain suteRadhiyallahu’anhu Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam memberikan sebagian kepada Umar. Umar bertanya: Ya Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam! Engkau memberikanku pakaian ini padahal engkau telah mengatakan tentang kain sutera Utharid beberapa waktu yang lalu? Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Aku memberikan ini kepadamu bukan untuk engkau pakai. Lalu Umar memberikannya kepada saudaranya yang masih musyrik di Mekah. (Shahih Muslim No.3851) </span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Hadis riwayat Ali bin Abu Thalib Radhiyallahu’anhu, ia berkata: Dihadiahkan kepada Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam kain sutera bergaris. Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam mengirimkannya kepadaku maka aku pun memakainya. Tetapi aku melihat kemarahan di wajah beliau. Beliau bersabda: Sungguh, aku mengirimkan pakaian itu kepadamu bukannya untuk engkau pakai tetapi aku mengirimkannya agar engkau memotong-motongnya menjadi kerudung buat para wanita. (Shahih Muslim No.3862) </span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Hadis riwayat Anas bin Malik Radhiyallahu’anhu, ia berkataRasulullah Shallallahu alaihi wassalam mengirimkan selembar jubah sutera tipis kepada Umar. Lalu Umar berkata: Engkau mengirimkan pakaian ini kepadaku padahal engkau telah mengatakan tentangnya kemarin. Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Aku mengirimkannya kepadamu bukan untuk engkau pakai, tetapi agar engkau dapat memanfaatkan harga penjualannya. (Shahih Muslim No.3865) </span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Hadis riwayat Anas bin Malik Radhiyallahu’anhu berkata: Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Barang siapa mengenakan pakaian sutera di dunia, maka ia tidak akan memakainya di akhirat. (Shahih Muslim No.3866) </span></li> <li><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Hadis riwayat Uqbah bin Amir Radhiyallahu’anhu, ia berkata: Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam diberi hadiah sejenis pakaian luar dari suteRadhiyallahu’anhu Beliau memakainya untuk mendirikan salat. Ketika selesai salat, beliau segera menanggalkannya dengan keras seperti tidak menyukainya kemudian bersabda: Tidak pantas pakaian ini untuk orang-orang yang bertakwa. (Shahih Muslim No.3868) </span></li></ul></li></ol></td></tr></tbody></table></div>

Kitab Pakaian Dan Perhiasan 1/2

Haram menggunakan wadah yang terbuat dari emas atau perak untuk minum dan sebagainya, baik bagi pria maupun wanita Hadis riwayat...

Read more »

Kitab : Qurban

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <a href="http://pleasecopasme.blogspot.com/search/label/Shahih%20Muslim" target="_blank"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKMO2z_DQ0EqW_tASoxfTICP_UO300eWbWWSy2KWaZSP8hXQBQ0gdQhyGFHQXvmtcagwcehEOSKG6Lkv4NdFWvChI9y8gsEvMKp79-zCrHkzYsYnI2l1fD5IwCYdXBCxM5Q6as8KNDb2Zp/s1600/sm.png"></span></span></a></div> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;"> <tbody> <tr> <td class="header"><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><br></span></span></td></tr> <tr> <td><ol> <li><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;"><span style="color: blue;"><b>Waktu kurban </b></span></span></span><ul> <li><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Hadis riwayat Jundab bin Sufyan ra., ia berkata: Aku pernah berhari raya kurban bersama Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam Beliau sejenak sebelum menyelesaikan salat. Dan ketika beliau telah menyelesaikan salat, beliau mengucapkan salam. Tiba-tiba beliau melihat hewan kurban sudah disembelih sebelum beliau menyelesaikan salatnya. Lalu beliau bersabda: Barang siapa telah menyembelih hewan kurbannya sebelum salat (salat Idul Adha), maka hendaklah ia menyembelih hewan lain sebagai gantinya. Dan barang siapa belum menyembelih, hendaklah ia menyembelih dengan menyebut nama Allah. (Shahih Muslim No.3621) </span></span></li> <li><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Hadis riwayat Barra’ ra., ia berkata: Pamanku, Abu Burdah ra. menyembelih kurban sebelum salat (Idul Adha) lalu Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Itu adalah kambing daging untukmu semata bukan kurban dan tidak ada pahala kurban. Abu Burdah berkata: Ya Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam, aku mempunyai kambing kacang yang masih muda (kira-kira berumur dua tahun). Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Sembelihlah itu, tetapi bagi orang selainmu tidak boleh (tidak sah), kemudian beliau melanjutkan: Barang siapa menyembelih kurban sebelum salat, maka ia menyembelih hanya untuk dirinya sendiri. Dan barang siapa menyembelih sesudah salat, berarti sempurnalah ibadahnya (kurbannya) dan menepati sunah kaum muslimin. (Shahih Muslim No.3624) </span></span></li> <li><span style="font-size: small;"><span style="font-family: Arial,Helvetica,sans-serif;">Hadis riwayat Anas bin Malik ra. beliau berkata: Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda pada hari Raya Kurban: Barang siapa telah menyembelih kurbannya sebelum salat, maka hendaklah ia mengulangi. Seorang lelaki berdiri dan berkata: Ya Rasulullah, ini adalah hari di mana daging dibutuhkan. Lalu ia menuturkan hajat para tetangganya seakan-akan Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam mempercayainya. Orang itu meneruskan: Aku mempunyai kambing muda (jadzaah) yang lebih aku sukai daripada dua ekor kibas. Bolehkah aku menyembelihnya (sebagai kurban). Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam memberinya kemurahan. Kata Anas: Aku tidak tahu apakah kemurahan itu juga sampai kepada orang selain ia atau tidak. Kemudian Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam menghampiri dua ekor kibas, lalu beliau menyembelih keduanya. Orang-orang menuju ke kambing dan membagi-bagikannya (memotong-motongnya). (Shahih Muslim No.3630) </span></span></li></ul></li></ol></td></tr></tbody></table></div>

Kitab : Qurban

Waktu kurban Hadis riwayat Jundab bin Sufyan ra., ia berkata: Aku pernah berhari raya kurban bersama Rasulullah Shallallahu alai...

Read more »

Kitab : Qosamah, Qisash Dan Diyat

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKMO2z_DQ0EqW_tASoxfTICP_UO300eWbWWSy2KWaZSP8hXQBQ0gdQhyGFHQXvmtcagwcehEOSKG6Lkv4NdFWvChI9y8gsEvMKp79-zCrHkzYsYnI2l1fD5IwCYdXBCxM5Q6as8KNDb2Zp/s1600/sm.png" /></div> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;"> <tbody> <tr> <td class="header"><br /></td></tr> <tr> <td> <ol> <li><span style="color: blue;"><b>Qasamah (sumpah) </b></span><ul> <li>Hadis riwayat Rafi` bin Khadij Radhiyallahu’anhu dan Sahal bin Abu Hatsmah Radhiyallahu’anhu mereka berkata: Abdullah bin Sahal bin Zaid dan Muhaishah bin Mas`ud bin Zaid keluar untuk berperang sampai ketika telah tiba di Khaibar mereka berdua berpencar. Tidak berapa lama kemudian Muhaishah mendapatkan Abdullah bin Sahal terbunuh, lalu ia menguburkan mayatnya. Setelah itu Muhaishah bersama Huwaishah bin Mas`ud dan Abdurrahman bin Sahal sebagai yang termuda di antara mereka, datang menghadap Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam Lalu Abdurrahman maju untuk berbicara mendahului kedua sahabatnya sehingga berkatalah Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam kepadanya: Dahulukanlah orang yang lebih tua usianya! Terdiamlah Abdurrahman, sehingga berbicaralah kedua sahabatnya yang segera diikuti oleh Abdurrahman. Mereka menceritakan kepada Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam peristiwa terbunuhnya Abdullah bin Sahal. Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bertanya kepada mereka: Apakah kamu sekalian berani bersumpah lima puluh kali, sehingga kamu berhak atas kawanmu atau pembunuhnya? Mereka berkata: Bagaimana kami harus bersumpah sementara kami tidak menyaksikan peristiwanya? Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Kalau begitu orang-orang Yahudi akan terbebas dari tuntutan kalian karena mereka berani bersumpah lima puluh kali. Mereka berkata lagi: Bagaimana kami dapat menerima sumpah kaum kafir? Maka akhirnya Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam memberikan diyatnya. (Shahih Muslim No.3157) </li> </ul> </li> <li><span style="color: blue;"><b>Hukum kelompok penyamun dan orang-orang murtad </b></span><ul> <li>Hadis riwayat Anas bin Malik Radhiyallahu’anhu: Bahwa beberapa orang dari Urainah tiba di Madinah untuk menghadap Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam lalu mereka terserang penyakit perut yang parah. Kepada mereka Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam menganjurkan: Kalau kamu sekalian ingin, kamu dapat keluar mencari unta sedekah lalu kalian meminum susu dan air kencingnya. Kemudian mereka melakukan anjuran itu sehingga sembuhlah mereka. Tetapi kemudian mereka menyerang para penggembala dan membunuh mereka semua bahkan mereka juga murtad dari Islam serta menggiring (merampas) unta-unta milik Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam Sampailah berita itu kepada Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam lalu beliau mengutus pasukan untuk mengejar dan menangkap mereka. Mereka lalu dihadapkan kepada Rasulullah, kemudian beliau memotong tangan dan kaki mereka serta mencukil mata mereka. Kemudian beliau membiarkan mereka di Harrah sampai meninggal dunia. (Shahih Muslim No.3162) </li> </ul> </li> <li><span style="color: blue;"><b>Ketetapan hukum kisas dalam pembunuhan dengan batu dan benda-benda tajam serta berat lainnya dan pembunuhan lelaki dengan wanita </b></span><ul> <li>Hadis riwayat Anas bin Malik Radhiyallahu’anhu: Bahwa seorang lelaki Yahudi membunuh seorang budak perempuan untuk merampas perhiasan perak miliknya. Lelaki itu membunuhnya dengan batu. Lalu dihadapkanlah perempuan yang sedang sekarat itu kepada kepada Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam Beliau bertanya: Apakah si fulan yang membunuhmu? Perempuan mengisyaratkan dengan kepalanya untuk menjawab: Tidak! Beliau bertanya lagi, lalu perempuan itu kembali mengisyaratkan dengan kepalanya untuk menjawab tidak. Kemudian beliau bertanya untuk ketiga kali. Wanita menjawab dengan mengisyaratkan kepalanya: Ya! Kemudian Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam membunuh lelaki tersebut dengan dua buah batu. (Shahih Muslim No.3165) </li> </ul> </li> <li><span style="color: blue;"><b>Tentang orang yang menyerang untuk membunuh atau melukai organ tubuh orang lain, lalu ia membela sehingga membunuh atau melukai penyerang maka tidak ada tanggungan atasnya </b></span><ul> <li>Hadis riwayat Imran bin Hushain Radhiyallahu’anhu, ia berkata: Ya`la bin Munyah atau Ibnu Umayyah berkelahi dengan seorang lelaki sehingga mereka berdua saling menggigit yang lain. Maka menariklah yang digigit tangannya dari mulut orang yang menggigit, sehingga menanggalkan satu gigi depan Ibnu Mutsanna dan dua gigi depannya. Keduanya lalu meminta penyelesaian kepada Nabi Shallallahu alaihi wassalam, beliau bersabda: Jika salah seorang kamu menggigit seperti hewan jantan menggigit, maka tidak ada diyat baginya. (Shahih Muslim No.3168) </li> </ul> </li> <li><span style="color: blue;"><b>Penetapan hukum kisas gigi dan sejenisnya </b></span><ul> <li>Hadis riwayat Anas Radhiyallahu’anhu: Bahwa saudara perempuan Rabi`, yaitu Ummu Haritsah, melukai seseorang. Lalu mereka meminta penyelesaian kepada Nabi Shallallahu alaihi wassalam Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Hukumannya adalah kisas, hukumannya adalah kisas! Ummu Rabi` berkata: Wahai Rasulullah, apakah fulanah akan dikisas? Demi Allah, ia jangan dikisas! Nabi Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Maha Suci Allah, wahai Ummu Rabi`, hukuman kisas itu adalah ketentuan Allah. Ummu Rabi` berkata: Demi Allah, jangan, ia jangan sekali-kali dikisas. Dia terus memohon (agar fulanah tidak dikisas) sampai mereka (keluarga korban) mau menerima diyat. Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Sesungguhnya di antara hamba-hamba Allah itu terdapat orang yang kalau bersumpah atas nama Allah, sungguh akan dikabulkan. (Shahih Muslim No.3174) </li> </ul> </li> <li><span style="color: blue;"><b>Sebab yang menghalalkan darah seorang muslim </b></span><ul> <li>Hadis riwayat Abdullah bin Mas`ud Radhiyallahu’anhu, ia berkata: Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Tidaklah halal darah seorang muslim yang telah bersaksi bahwa tidak ada Tuhan melainkan Allah dan aku adalah utusan Allah, kecuali satu di antara tiga perkara ini: Seorang yang telah kawin lalu berzina, seorang yang membunuh jiwa orang lain, dan orang yang meninggalkan agamanya lagi memisahkan diri dari jemaah. (Shahih Muslim No.3175) </li> </ul> </li> <li><span style="color: blue;"><b>Menerangkan dosa orang yang pertama melakukan pembunuhan </b></span><ul> <li>Hadis riwayat Abdullah bin Mas`ud Radhiyallahu’anhu, ia berkata: Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Tidak ada satu jiwa pun yang dibunuh karena kezaliman kecuali putra Adam pertama (yang membunuh) akan menanggung sebagian dari dosa pembunuhannya karena dialah orang pertama yang melakukan pembunuhan. (Shahih Muslim No.3177) </li> </ul> </li> <li><span style="color: blue;"><b>Pembalasan perkara darah di akhirat, dan bahwa perkara itu adalah yang pertama kali diselesaikan antara manusia pada hari kiamat </b></span><ul> <li>Hadis riwayat Abdullah bin Mas`ud Radhiyallahu’anhu, ia berkata: Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Perkara yang pertama kali akan diselesaikan di antara manusia pada hari kiamat nanti, ialah perkara darah (pembunuhan). (Shahih Muslim No.3178) </li> </ul> </li> <li><span style="color: blue;"><b>Larangan keras membunuh, melanggar kehormatan serta kekayaan orang lain </b></span><ul> <li>Hadis riwayat Abu Bakrah Radhiyallahu’anhu: Dari Nabi Shallallahu alaihi wassalam bahwa beliau bersabda: Sesungguhnya zaman itu telah kembali seperti keadaannya pada waktu Allah menciptakan langit dan bumi. Setahun itu ada dua belas bulan. Empat di antaranya ialah bulan-bulan haram, yang tiga berurutan, yaitu bulan Zulkaidah, Zulhijjah dan Muharram dan Rajab adalah bulan mudhar, bulan yang terletak antara Jumadilakhir dan Syakban. Kemudian beliau bertanya: Bulan apakah sekarang? Kami menjawab: Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu. Sejenak beliau terdiam sehingga kami mengira beliau akan menyebutnya dengan nama lain. Beliau berkata: Bukankah sekarang bulan Zulhijjah? Kami menjawab: Benar. Beliau bertanya: Negeri apakah ini? Kami menjawab: Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu. Sejenak beliau terdiam, hingga kami mengira beliau akan menyebutnya dengan nama yang lain. Beliau bersabda: Bukankah ia negeri haram? Kami menjawab: Benar. Beliau bertanya: Hari apakah ini? Kami menjawab: Allah dan Rasul-Nya yang lebih tahu. Sejenak beliau diam saja, hingga kami mengira beliau akan menyebutnya dengan nama lain. Beliau bersabda: Bukankah ini hari raya kurban? Kami menjawab: Benar wahai Rasulullah. Lalu beliau bersabda: Sesungguhnya darahmu, harta bendamu (berkata Muhammad: Aku mengira beliau bersabda: dan kehormatanmu) adalah haram atas dirimu, seperti haramnya hari ini, di negerimu ini dan di bulanmu ini. Kamu akan bertemu dengan Tuhanmu. Dia akan bertanya kepadamu tentang semua perbuatanmu. Maka setelahku nanti janganlah kalian kembali pada kekafiran atau kesesatan, di mana salah seorang dari kalian membunuh sebagian yang lain. Ingatlah, hendaknya orang yang hadir menyampaikan kepada yang tidak hadir. Karena mungkin saja orang yang disampaikannya itu lebih memahas.mi daripada orang yang mendengar langsung. Kemudian beliau bersabda: Ingatlah, bukankah aku telah menyampaikan?. (Shahih Muslim No.3179) </li> </ul> </li> <li><span style="color: blue;"><b>Diyat janin dan kewajiban membayar diyat karena pembunuhan tidak sengaja (salah bunuh) atau seperti sengaja atas keluarga pembunuh </b></span><ul> <li>Hadis riwayat Abu Hurairah Radhiyallahu’anhu: Bahwa dua orang wanita Hudzail saling melempar yang lain, sehingga menggugurkan janinnya. Kemudian Nabi Shallallahu alaihi wassalam memutuskan perkaranya dengan membayar sepersepuluh diyat budak laki-laki atau perempuan. (Shahih Muslim No.3183) </li> <li>Hadis riwayat Mughirah bin Syu`bah Radhiyallahu’anhu, ia berkata: Seorang wanita memukul madunya yang sedang hamil dengan tiang kemah, sehingga meninggal dunia. Salah seorang darinya berasal dari kaum Lihyan. Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam lalu membebankan diyat wanita yang terbunuh kepada keluarga pelaku begitu juga dengan seperduapuluh diyat (ghurrah) untuk janin yang di dalam perutnya. Kemudian salah seorang anggota keluarga pelaku berkata: Apakah kami harus ikut menanggung diyat janin yang tidak makan, minum serta belum terlahir dengan menangis? Seperti itu jelas tidak ditanggung. Mendengar itu Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Apakah (kamu melantunkan) sajak seperti sajak orang-orang Arab badui, dan Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam tetap membebankan diyat kepada mereka. (Shahih Muslim No.3186) </li> <li>Hadis riwayat Mughirah bin Syu`bah Radhiyallahu’anhu dan Muhammad bin Maslamah Radhiyallahu’anhu: Umar bin Khathab meminta pendapat kaum muslimin mengenai wanita yang menggugurkan janin. Maka Mughirah bin Syu`bah mengatakan: Aku pernah menyaksikan Nabi Shallallahu alaihi wassalam memutuskan perkara ini dengan membayar seperduapuluh diyat penuh. Umar berkata kepada Mughirah: Datangkan kepadaku orang yang ikut menyaksikan bersamamu. Kemudian Muhammad bin Maslamah bersumpah bahwa ia menyaksikan Nabi Shallallahu alaihi wassalam memutuskan perkara dengan demikian. (Shahih Muslim No.3188) </li> </ul> </li> </ol> </td></tr> </tbody></table> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEhlKi0-yTutA5qrdTpKWQx0Df4L3MB9yIHiT2M-ZoUhsD9tw-ohbSU6X7Ar8lPzKVY_T3OzXh78zCCfuLKn7SMgYqBMALuCv5dzIM9IPBf_km3xt2yKz4aexDFyVbau1s4aT0WY7dxiUvac/s1600/wass.png" /></div> <br /></div>

Kitab : Qosamah, Qisash Dan Diyat

Qasamah (sumpah) Hadis riwayat Rafi` bin Khadij Radhiyallahu’anhu dan Sahal bin Abu Hatsmah Radhiyallahu’anhu mereka berkata: A...

Read more »

Kitab : Sumpah

<div dir="ltr" style="text-align: left;" trbidi="on"> <div class="separator" style="clear: both; text-align: center;"> <img border="0" src="https://blogger.googleusercontent.com/img/b/R29vZ2xl/AVvXsEgKMO2z_DQ0EqW_tASoxfTICP_UO300eWbWWSy2KWaZSP8hXQBQ0gdQhyGFHQXvmtcagwcehEOSKG6Lkv4NdFWvChI9y8gsEvMKp79-zCrHkzYsYnI2l1fD5IwCYdXBCxM5Q6as8KNDb2Zp/s1600/sm.png"></div> <table border="0" cellpadding="0" cellspacing="0" style="width: 100%px;"> <tbody> <tr> <td class="header"><br></td></tr> <tr> <td> <ol> <li><span style="color: blue;">Larangan bersumpah dengan selain nama Allah </span><ul> <li>Hadis riwayat Umar bin Khathab Radhiyallahu’anhu, ia berkata: Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Sesungguhnya Allah Yang Maha Agung lagi Maha Mulia melarang kamu sekalian bersumpah dengan nama bapak-bapakmu. (Shahih Muslim No.3104) </li> </ul> </li> <li><span style="color: blue;"><b>Barang siapa bersumpah dengan Laata dan Uzzaa, maka hendaknya dia segera mengucapkan “laa ilaaha illallah” </b></span><ul> <li>Hadis riwayat Abu Hurairah Radhiyallahu’anhu, ia berkata: Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam bersabda: Barang siapa di antara kamu sekalian bersumpah lalu mengatakan dalam sumpahnya “demi Laata”, maka hendaknya ia segera mengucapkan `laa ilaaha illallah`. Dan barang siapa mengatakan kepada temannya: Marilah kita bermain judi, maka hendaklah ia bersedekah (sebagai kafaratnya). (Shahih Muslim No.3107) </li> </ul> </li> <li><span style="color: blue;"><b>Anjuran bagi orang yang bersumpah, lalu ia melihat sesuatu yang lebih baik daripada sumpahnya, agar ia mengerjakan hal yang lebih baik itu lalu membayar kafarat sumpahnya </b></span><ul> <li>Hadis riwayat Abu Musa Al-Asy`ari Radhiyallahu’anhu, ia berkata: Aku bersama orang-orang Asy`ari datang menemui Nabi Shallallahu alaihi wassalam meminta hewan tunggangan untuk mengangkut perbekalan kami. Beliau bersabda: Demi Allah, aku tidak dapat memberikan kamu hewan tunggangan dan aku tidak memiliki hewan tunggangan untuk membawa kamu sekalian. Kemudian kami menetap beberapa lama sesuai dengan kehendak Allah. Lalu Rasulullah memperoleh beberapa ekor unta dan segera memerintahkan untuk diberikan kepada kami tiga ekor unta yang berpunuk putih. Ketika sudah bertolak, kami berkata atau salah seorang dari kami berkata kepada yang lain: Allah tidak akan memberi keberkahan kepada kita. Waktu kita mendatangi Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam meminta hewan tunggangan, beliau bersumpah tidak memberikan kita. Tetapi kemudian beliau memberikan kita hewan tunggangan. Lalu mereka mendatangi Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam kembali untuk mengabarkan perihal tersebut. Beliau bersabda: Bukan aku yang memberikan hewan tunggangan, tetapi Allah yang telah memberikannya kepada kamu sekalian. Demi Allah, insya Allah, sungguh aku tidak bersumpah lalu melihat sesuatu yang lebih baik dari sumpahku, kecuali aku akan membayar kafarat sumpahku lalu aku akan mengerjakan perihal yang lebih baik tersebut. (Shahih Muslim No.3109) </li> <li>Hadis riwayat Abdurrahman bin Samurah Radhiyallahu’anhu, ia berkata: Rasulullah Shallallahu alaihi wassalam berkata kepadaku: Wahai Abdurrahman bin Samurah, janganlah kamu meminta kepemimpinan. Sesungguhnya jika kamu diberikan kepemimpinan melalui permintaan, kamu akan dibebani tanggung jawab sepenuhnya dan jika kamu diberikan kepemimpinan itu tidak dengan permintaan, maka kamu akan dibantu memikul tanggung jawab kepemimpinan itu. Jika kamu telah bersumpah, kemudian melihat sesuatu lain yang lebih baik dari sumpahmu, maka hendaklah kamu membayar kafarat sumpahmu lalu laksanakanlah sesuatu yang lebih baik itu. (Shahih Muslim No.3120) </li></ul></li></ol></td></tr></tbody></table></div>

Kitab : Sumpah

Larangan bersumpah dengan selain nama Allah Hadis riwayat Umar bin Khathab Radhiyallahu’anhu, ia berkata: Rasulullah Shallallah...

Read more »